RAYA SCHOOL, progresīvā skola Kezonas pilsētā, nesen man lūdza runāt ar viņu skolotājiem par kultūras pratību - izdomātu frāzi, kas nozīmē kultūras izpratni vai Filipīnu kontekstā izpratni par to, kas ir būt filipīniešu valodai.
Raya uzskata, ka kultūras pratība jāieaudzina jau pirmsskolas vecumā, un es tam pilnīgi piekrītu. Īpaši mūsu augstākās un vidējās klases bērni vairāk uzzina par citām kultūrām, īpaši amerikāņu, nekā par Filipīnām.
Es negribēju galu galā diktēt obligātās kultūras rakstpratības programmas prasības. Galu galā Raya ir saistīts ar Aklat Adarna, kas Filipīnās jau ir iezīmējusies, lai radītu kultūras pratību, izmantojot savas daudzās divvalodu bērnu grāmatas, tostarp divus sējumus par kultūras ikonām Filipīnās.
Bet es tiešām domāju, ka būtu labi, ja man būtu sava veida uzmanība, lai izskaidrotu, ko nozīmē kultūras pratība, un es galu galā atvedu tabu. Es neatnesu plastmasu un tā vietā izmantoju tradicionālo, kas izgatavots no kokosriekstu čaumalas, ar garu bambusa rokturi.Mērs Isko: Viss, lai iegūtu, viss, ko zaudēt Atsvešinājušās gultas biedrenes? Kas traucē Filipīnu izglītībai
Artefakts
Es gribēju likt Raya skolotājiem aplūkot šī tradicionālā tabo daudzos dažādos kultūras aspektus. Galu galā kultūra ir ne tikai māksla un amatniecība. Katram artefaktam, kas nozīmē kaut ko cilvēku radītu, ir daudz stāstu, un skolotāji var rīkot ļoti dzīvas klases diskusijas, liekot studentiem stāstīt šos stāstus.
Tabo dažreiz tiek tulkots angļu valodā kā lācis, taču šis tulkojums ir vājš. Tabo ir vairāk, daudz vairāk nekā ūdens mērcētājs. Plastmasas tabo ir gandrīz neaizstājams armatūra filipīniešu mājās tik ļoti, ka pat aizjūras zemēs dzīvojošie filipīnieši atvedīs savu tabu vai, ja kādu aizmirsīs, palūdziet radiniekiem to nosūtīt. Plastmasas tabu galvenokārt tur tualetē, ko izmanto kā ūdens mērcētāju dažādām funkcijām. Operatīvais vārds ir tīrs: jūs to izmantojat, lai iegūtu ūdeni, lai notīrītu tualetes grīdu. Jūs to izmantojat arī, lai iegūtu ūdeni tualetes skalošanai. Tomēr vissvarīgākais ir tas, ka to lieto ūdens iegūšanai personīgai tīrībai: roku mazgāšanai, šampūnu mazgāšanai, visa ķermeņa mazgāšanai vai intīmāku ķermeņa daļu tīrīšanai.
asins mēness 27. decembrī
Es būšu pieklājīgs un atsaucos uz vienu no šīm daļām kā izejas daļu (uzsvars tiek likts uz skaņu). Tabo ir mūsu franču bidē versija, un daudzi filipīnieši patiešām dod priekšroku tabu, kas iztukšo tualetes papīru, un pēdējais tiek uzskatīts par nepietiekamu vai pat netīru.
Dažus gadus atpakaļ es uzrakstīju divas slejas par tabu pēc tam, kad filipīnietis Austrālijā nonāca nepatikšanās ar improvizētu tabu. Viņš devās uz tualeti ar ūdens pudeli, acīmredzot to izmantojot kā improvizētu tabu. Bet tas izrādījās uzņēmuma noteikumu pārkāpums, un viņš gandrīz zaudēja darbu. Es saprotu, ka arodbiedrība viņu aizstāvēja un viņš varēja saglabāt savu darbu.
Pēc pirmās slejas es saņēmu daudzus e-pastus no cilvēkiem, kas apstiprināja, cik svarīgi ir lietot tabu, ieskaitot padomus par šī kausa lietošanas tēlotājmākslu. Nepareizi lietojot, tualetē var uztaisīt nekārtību.
Kāds mans absolvents students nosūtīja Madrides muzejā izstādītās tabo fotogrāfijas - kokosriekstu un bambusa fotogrāfijas, kas datētas ar Spānijas periodu. Šis tradicionālais tabu faktiski nebija tualetes piederums. Mums jāatceras, ka tualete, vismaz mājas iekšienē (ar privātām labierīcībām, ja vēlamies par to iedomāties), ir diezgan nesena attīstība. Pat angļu valodas vārds outhouse atspoguļo to, kā tualetes, ja tās vispār bija atrodamas, tika atdalītas no mājām.
Tabo un tā ekvivalents daudzās tradicionālajās mājās Dienvidaustrumāzijā ir ne tik daudz tualetes piederumi, cik universāls mājsaimniecības priekšmets. Tas ir atrodams pie ieejas, blakus terakotas ūdens burkai, palayok, tāpēc viesi pirms ieejas mājā var mazgāt kājas un rokas. Tur tabu runā gan par viesmīlību, gan par viesiem, gan par viesiem.
Tradicionālajā virtuvē tabu atkal atrod ar palayok, kas satur dzeramo ūdeni. Palayok ir vēl viena kultūras ikona, kas uztur ūdeni tīru un vēsu. Tabo ir paredzēts, lai izņemtu ūdeni dzeršanai, mazgātu rokas vai traukus. Tabo atspoguļo apsēstību ar tīrību, kas, šķiet, laika gaitā ir samazinājusies, kad palayok un tabo pazuda vai tabu gadījumā tika novirzīti uz tualeti un aprobežojās ar eskatoloģisko.
Džūlija Montesa un Enčongs Dī
Nesenajā slejā es pieminēju, ka 17. gadsimtā jezuīts Ignacio Alcina pamanīja, cik daudz vārdu Bisajā lietoja, lai apzīmētu mazgāšanu (kājas, rokas, privātās daļas). Viens no maniem lasītājiem rakstīja, lai to apstiprinātu, norādot daudzus darbības vārdus dažādiem mazgāšanas veidiem, no kuriem daudzi, iespējams, bija saistīti ar tabu. Vietas ierobežojumu dēļ man ir jāsaglabā viņa saraksts kopā ar kādu citu aizraujošu informāciju par Bisaju citai slejai.
‘Burnik’
Es patiešām gribēju pieslēgt tabu nedaudz vairāk par valodu, un es brīdinu lasītājus to nelasīt ēšanas laikā. Ņemiet vērā, ka ir tagalogu slengs vārds burnik, kas attiecas uz tūpļa matiem. Kad es to pirmo reizi uzzināju, es biju neizpratnē: kāpēc mums uz zemes vispār bija jāmin šāds vārds? Tad es uzzināju, ka vēlāk burnik laika gaitā bija mutējis un ka sākotnēji tas attiecās nevis uz pašiem matiem, bet uz lietām, kas iestrēga uz matiem - ja jūs nolaidīgi izturējāties pret higiēnu. Tagad redziet, cik svarīgs ir tabu. . . un cik tūpļa varētu būt mūsu apsēstība ar tīrību? (Es teicu Raya skolotājiem, ka viņiem jānovērtē, kad varētu būt lietderīgi, ja vispār, runāt par burniku un tabu.)
Visbeidzot, ļaujiet man pievērsties tabu kā kultūrai, pielāgojoties videi. Tabu izstrādā no diviem visuresošākajiem priekšmetiem mūsu dabiskajā vidē, kas ir kultūras ikonas un kas ir nepieciešams jebkurai kultūras pratības diskusijai: kokosrieksts un bambuss.
Tabo izmantošana ir ekoloģiska, jo tā pārstrādā kokosriekstu čaumalas. Vēl svarīgāk ir tas, ka tualetē tas ļauj ekonomiski izmantot ūdeni, kas bieži vien ir ierobežots resurss daudzās mūsu mājās. Ņemiet vērā, ka šim nolūkam tradicionālais tabu zaudē mūsdienu plastmasas versijai. Tradicionālais tabu tika izstrādāts pirms tualetes laikmetā. Tas prasa mazāk ūdens nekā plastmasas, nepietiek tualetes skalošanai. Plastmasas ūdens ņem gandrīz pareizo ūdens daudzumu, kam var pietikt spēka skalošanai, taču tam ir nepieciešama arī zināma mākslinieciskuma pakāpe, kā jūs lietojat ūdeni, atšķirībā no tā, kāda ir vajadzība pēc tabo lietošanas pēc tualetes lietošanas.
Tagad redziet, ko es domāju ar kultūras pratību, izmantojot, šķiet, zemo tabu? Mēs kultūru redzam kā adaptāciju, kultūru kā vērtības un sociālās normas. Tabu ir ikonisks, jo tas sasaucas, sasaista valodu, ķermeni un tā kustības, kā arī sniegumu.
E-pasts: [e-pasts aizsargāts]