Pāvests Jānis Pāvils II aicina ‘labos’ jauniešus, kas piedalās Pasaules jauniešu dienā, pieņemt Jēzu savā dzīvē un saka, ka viņi ir iedvesmas avots visiem. (Vārdu mākonis izveidots ar Wordle)
Šī ir astotā pāvesta Jāņa Pāvila II runa viņa otrā ceļojuma laikā Filipīnās no 1995. gada 12. līdz 16. janvārim. Daži viņa runas punkti netika pieejami angļu valodā.
Lai lasītu pārējās viņa runas un paziņojumus, noklikšķiniet uzšeit.
VIŅA SVĒTĪBAS JĀNA PAULA II ADRESE
JAUNIEŠIEM RIZAL PARKĀ
Manila, Filipīnas
Sestdien, 1995. gada 14. janvārī
PIRMĀ DAĻAASV uz Ķīnu: pārtrauciet provokatīvu rīcību Dienvidķīnas jūrā Ķīna iezīmē ielaušanos PH EEZ ar lielāko daļu negaršīgo atkritumu - kakām ABS-CBN Global Remittance iesūdz Krista Ranillo vīru, lielveikalu ķēdi ASV un citus
Dārgie desmitās pasaules jauniešu dienas jaunieši!
Jūsu jautājumos es vēlreiz redzu atkārtotu Evaņģēlija ainu, kur jauns vīrietis jautā Jēzum: labs skolotāj, kas man jādara (sal. Mk. 10:17)? Pirmais, ko Jēzus meklēja, bija jautājuma attieksme, meklējumu sirsnība. Jēzus saprata, ka jaunietis sirsnīgi meklē patiesību par dzīvi un par savu personīgo dzīves ceļu.
Tas ir svarīgi. Dzīve ir dāvana noteiktā laika posmā, kurā katrs no mums saskaras ar izaicinājumu, ko pati dzīve sagādā: izaicinājums ar mērķi, likteni un tiekšanos pēc tā. Pretējais ir pavadīt dzīvi uz lietu virsmas, zaudēt dzīvi bezjēdzībā; nekad neatklāt sevī labā un patiesas solidaritātes spējas un tāpēc nekad neatklāt ceļu uz patiesu laimi. Pārāk daudz jauniešu neapzinās, ka viņi paši ir tie, kas galvenokārt ir atbildīgi par savas dzīves vērtīgas nozīmes piešķiršanu. Cilvēka brīvības noslēpums ir lielās dzīves sadzīves centrā.
Ir taisnība, ka jaunieši šodien piedzīvo grūtības, kuras iepriekšējās paaudzes piedzīvoja tikai daļēji un ierobežotā veidā. Ģimenes dzīves lielās daļas vājums, komunikācijas trūkums starp vecākiem un bērniem, lielas daļas plašsaziņas līdzekļu izolējoša un atsvešinoša ietekme, visas šīs lietas var radīt jauniešiem neskaidrības par patiesībām un vērtībām, kas piešķir patiesu nozīmi dzīve.
Viltus skolotāji, kas daudzi pieder pie intelektuālās elites zinātnes, kultūras un plašsaziņas līdzekļu pasaulē, pasniedz anti-Evaņģēliju. Viņi paziņo, ka katrs ideāls ir miris, tādējādi veicinot dziļu morālu krīzi, kas skar sabiedrību, krīzi, kas pavēra ceļu tādu uzvedības formu tolerēšanai un pat paaugstināšanai, kuras morālā sirdsapziņa un veselais saprāts agrāk bija riebīgi. Kad jūs viņiem jautājat: kas man jādara?, Viņu vienīgā pārliecība ir tāda, ka nav noteiktas patiesības, nav droša ceļa. Viņi vēlas, lai jūs būtu līdzīgs viņiem: šaubīgs un cinisks. Apzināti vai nē, viņi aizstāv tādu pieeju dzīvei, kas miljoniem jauniešu ir novedusi pie skumjas vientulības, kurā viņiem tiek atņemti cerības iemesli un viņi nav spējīgi uz īstu mīlestību.
Jūs jautājat, kādas ir manas cerības uz jauniešiem ?. Pārkāpjot cerības slieksni, es esmu rakstījis, ka jaunības pamatproblēma ir dziļi personiska. Jaunieši ... zina, ka viņu dzīvei ir nozīme tādā mērā, ka tā kļūst par bezmaksas dāvanu citiem (Jānis Pāvils II, Pārsniedzot cerības slieksni, 121. lpp.). Tāpēc katram no jums personīgi tiek uzdots jautājums: vai jūs spējat atdot sevi, savu laiku, enerģiju, talantus citu labā? Vai tu esi spējīgs mīlēt? Ja jūs esat, Baznīca un sabiedrība no katra no jums var gaidīt lielas lietas.
Aicinājums uz mīlestību, kas tiek saprasts kā patiesa atvērtība pret līdzcilvēkiem un solidaritāte ar viņiem, ir pats galvenais no visiem aicinājumiem. Tā ir visu dzīves aicinājumu izcelsme. Tas ir tas, ko Jēzus meklēja jauneklī, kad viņš teica: Ievērojiet baušļus (sal. Mk. 10:19). Citiem vārdiem sakot: kalpojiet Dievam un savam tuvākajam saskaņā ar visām patiesas un taisnīgas sirds prasībām. Un, kad jauneklis norādīja, ka viņš jau iet šo ceļu, Jēzus aicināja viņu uz vēl lielāku mīlestību: Atstājiet visus un nāciet, sekojiet man: atstājiet visu, kas attiecas tikai uz jums, un pievienojieties man milzīgajā pasaules glābšanas uzdevumā (sal. (turpat, 10:21). Katra cilvēka eksistences ceļā Tam Kungam ir kaut kas jādara.
Kā Tēvs mani sūtīja, tā es sūtu arī jūs (Jāņa 20:21). Šos vārdus Jēzus adresēja apustuļiem pēc savas augšāmcelšanās. Šie ir Kristus vārdi, kas virza mūsu pārdomas šajā desmitajā pasaules jauniešu dienā. Šodien Baznīca un pāvests adresē šos pašus vārdus jums, jums, Filipīnu jauniešiem, Āzijas un Okeānijas jauniešiem, pasaules jauniešiem.
Divi tūkstoši kristietības gadu liecina, ka šie vārdi ir bijuši lieliski iedarbīgi. Pirmo mācekļu mazā kopiena kā sīka sinepju sēkla ir izaugusi līdzīga ļoti lielam kokam (sal. Mt 13: 31-32). Šis lieliskais koks ar dažādiem zariem sasniedz visus kontinentus, visas pasaules valstis, kuru lielāko vairākumu šeit pārstāv viņu pārstāvji. Dārgie filipīniešu jaunieši: tajā kokā jūsu valsts ir īpaši spēcīgs un veselīgs zars, kas stiepjas visā plašajā Āzijas kontinentā. Šī koka ēnā, tā zaru un lapu ēnā pasaules tautas var atrast atpūtu. Viņi var pulcēties tā viesmīlīgajā ēnā, lai atklātu, kā jūs to darījāt Pasaules Jauniešu dienas laikā, brīnišķīgo patiesību, kas ir mūsu ticības centrā: ka Mūžīgais Vārds ir viena būtne ar Tēvu, caur kuru viss notiek. tika izgatavoti, kļuva par miesu un piedzima no Jaunavas Marijas.
Viņš dzīvoja starp mums.
Viņā bija dzīvība, un dzīve bija cilvēku gaisma.
ēst bulaga 2016. gada 16. janvāris
Un no viņa pilnības mēs visi esam saņēmuši žēlastību uz žēlastību (sal. Jn., Prologs).
Ar lūgšanu un meditāciju palīdzību šī vakara nomods ir domāts, lai palīdzētu jums skaidrāk saprast, ko jūsu dzīvē nozīmē ārkārtas labā vēsts par pestīšanu caur Jēzu Kristu. Labās ziņas ir domātas visiem. Tāpēc Pasaules Jauniešu diena tiek rīkota dažādās vietās.
Pagājušā gada Pūpolu svētdienā Svētā Pētera laukumā Romā jaunie katoļi no Amerikas Savienotajām Valstīm Baznīcas pārstāvjiem Filipīnās nodeva Pasaules Jauniešu dienas krustu. Svētceļnieku krusts iet no viena kontinenta uz otru, un jaunieši no jebkuras vietas pulcējas, lai kopīgi pieredzētu faktu, ka Jēzus Kristus visiem ir vienāds, un viņa vēstījums vienmēr ir vienāds. Viņā nav šķelšanās, etnisko sāncensību, sociālās diskriminācijas. Visi ir brāļi un māsas vienā Dieva ģimenē.
Tas ir sākums atbildei uz jūsu jautājumu par to, ko Baznīca un pāvests sagaida no desmitās pasaules jauniešu dienas jauniešiem. Vēlāk mēs turpināsim meditēt par Jēzus vārdiem: Kā Tēvs mani sūtīja, tā es sūtu arī jūs un to nozīmi pasaules jauniešiem.
OTRĀ DAĻA
Jūsu jautājumi šoreiz attiecas uz Personu un Jēzus Kristus, mūsu Pestītāja, darbu. Jūs jūtat viņa Personas noslēpumu, kas jūs piesaista, lai jūs labāk viņu pazītu. Jūs redzat, kā viņa vārdi iedvesmoja viņa mācekļus iziet un sludināt evaņģēliju ikvienai tautai, tādējādi uzsākot misiju, kas turpinās līdz šai dienai un kas Baznīcu aizvedusi uz visiem pasaules nostūriem. Jūs vēlaties būt pārliecināts, ka, sekojot viņam, jūs nepievilsiet un nepievilsiet.
Citiem vārdiem sakot, kā mēs varam izskaidrot viņa dzīves ārkārtējo efektu un viņa vārdu efektivitāti? No kurienes viņa vara un autoritāte?
Rūpīga Svētā Jāņa evaņģēlija lasīšana palīdzēs mums atrast atbildi uz mūsu jautājumu.
Mēs redzam, kā Jēzus, neskatoties uz aizvērtajām durvīm, ienāk telpā, kur pulcējas mācekļi (sal. Jņ. 20:26). Viņš parāda viņiem rokas un sānu. Ko norāda šīs rokas un šī puse? Tās ir Pestītāja kaislības un nāves pazīmes pie Krusta. Lielajā piektdienā, paceļot savu ķermeni uz krusta, starp debesīm un zemi, šīs rokas bija caurdurtas ar naglām. Un, kad agonija bija beigusies, arī Romas simtnieks ar šķēpu caurdūra sānu, lai pārliecinātos, ka viņš vairs nav dzīvs (sal. Turpat, 19:34). Asinis un ūdens nekavējoties izplūda, kas bija skaidrs pierādījums viņa nāvei. Jēzus patiešām bija nomiris. Viņš nomira un tika ievietots kapā, kā tas bija pieņemts aprakt ebreju vidū. Džozefs no Arimatijas deva viņam ģimenes kapu, kas viņam piederēja netālu no šīs vietas. Tur Jēzus gulēja līdz Lieldienu rītam. Tajā dienā ļoti agri no rīta dažas sievietes ieradās no Jeruzalemes, lai svaidītu inerto ķermeni. Bet viņi atrada, ka kapa vieta ir tukša. Jēzus bija augšāmcēlies.
Augšāmcēlies Jēzus pievienojas apustuļiem telpā, kur viņi ir pulcējušies. Un, lai pierādītu, ka viņš ir tas, ko viņi vienmēr bija pazinuši, viņš parāda viņiem savas brūces: rokas un sānu. Tās ir viņa izpestošās kaislības un nāves zīmes, kas ir spēka avots, ko viņš viņiem nodod. Viņš teica: Kā Tēvs mani sūtīja, tā es arī tevi sūtīju ... Saņemiet Svēto Garu (turpat, 20: 21–22).
Jēzus Kristus augšāmcelšanās ir atslēga, lai saprastu pasaules vēsturi, visas radīšanas vēsturi, un tā ir atslēga, lai saprastu jo īpaši cilvēka vēsturi. Cilvēks, tāpat kā visa radība, ir pakļauts nāves likumam. Vēstulē ebrejiem lasām: Ir noteikts, ka cilvēki mirst (sal. Ebr. 9:27). Bet pateicoties tam, ko Kristus strādāja, šis likums tika pakļauts citam likumam - dzīves likumam. Pateicoties Kristus Augšāmcelšanās brīdim, cilvēks vairs nepastāv tikai nāves dēļ, bet eksistē dzīvībai, kas mūsos jāatklāj. Tā ir dzīve, kuru Kristus ienesa pasaulē (sal. Jāņa 1: 4). No tā izriet arī Jēzus dzimšanas nozīme Betlēmē, kuru mēs tikko svinējām Ziemassvētkos. Šī iemesla dēļ Baznīca gatavojas 2000. gada lielajai jubilejai. Cilvēka dzīve, kas Betlēmē tika atklāta ganiem un gudrajiem, kuri zvaigžņotā naktī ieradās no Austrumiem, augšāmcelšanās dienā pierādīja savu neiznīcināmību. Starp Betlēmes nakti un Augšāmcelšanās dienu pastāv dziļa saikne.
Dzīves uzvara pār nāvi ir tā, ko vēlas katrs cilvēks. Visas reliģijas, it īpaši lielās reliģiskās tradīcijas, kuras ievēro lielākā daļa Āzijas tautu, liecina par to, cik dziļi patiesība par mūsu nemirstību ir ierakstīta cilvēka reliģiskajā apziņā. Cilvēka dzīvības meklēšana pēc nāves galīgo piepildījumu rada Kristus Augšāmcelšanās. Tā kā augšāmcēlies Kristus ir Dieva atbildes demonstrējums šai dziļi izjustajām cilvēka gara ilgām, Baznīca apliecina: es ticu ķermeņa augšāmcelšanai un mūžīgai dzīvei (Symbolum Apostolorum). Augšāmceltais Kristus visu vecumu vīriešiem un sievietēm apliecina, ka viņi ir aicināti uz dzīvi aiz nāves robežas.
Ķermeņa augšāmcelšanās ir vairāk nekā tikai dvēseles nemirstība. Mūžīgai dzīvei ir lemts viss cilvēks, ķermenis un dvēsele. Un mūžīgā dzīve ir dzīve Dievā. Ne dzīve pasaulē, kas, kā māca svētais Pāvils, ir pakļauta veltībai (Rom. 8:20). Kā radījums pasaulē indivīds ir pakļauts nāvei, tāpat kā jebkura cita radītā būtne. Visa cilvēka nemirstība var rasties tikai kā Dieva dāvana. Faktiski tā ir dalīšanās paša Dieva mūžībā.
Kā mēs uzņemam šo dzīvi Dievā? Caur Svēto Garu! Tikai Svētais Gars var dot šo jauno dzīvi, kā mēs ticam ticības apliecībā: Es ticu Svētajam Garam, Kungam, dzīvības devējam. Caur viņu mēs kļūstam līdzīgi vienpiedzimušajam Dēlam, adoptētiem Tēva bērniem.
Kad Jēzus saka: saņem Svēto Garu! viņš saka: Saņemiet no manis šo dievišķo dzīvi, dievišķo adopciju, ko es nesu pasaulē un kuru es uzpotēju cilvēces vēsturē. Es pats, Dieva Mūžīgais Dēls, ar Svētā Gara spēku kļuvu par Cilvēka Dēlu, kas piedzimis no Jaunavas Marijas. Jums ar tā paša Gara spēku ir jākļūst - manī un caur mani - par adoptētiem Dieva dēliem un meitām.
Saņemiet Svēto Garu! nozīmē: Pieņemiet no manis šo žēlastības un patiesības mantojumu, kas padara jūs par vienu garīgu un mistisku ķermeni kopā ar mani. Saņemiet Svēto Garu! nozīmē arī: Kļūstiet par dalītājiem Dieva Valstībā, kuru Svētais Gars ielej jūsu sirdīs kā Dieva Dēla ciešanu un upura augli, lai arvien vairāk Dievs kļūtu par visu kopumā (sal. 1. Kor. 15:28).
Dārgie jaunieši: mūsu meditācija ir nonākusi līdz Pestītāja Kristus noslēpuma centram. Pilnīgi iesvētot Tēvam, viņš ir kļuvis par mūsu adopcijas kanālu kā Tēva mīļajiem dēliem un meitām. Jaunā dzīve, kas pastāv jūsos Kristības dēļ, ir jūsu kristīgās cerības un optimisma avots. Jēzus Kristus ir tāds pats vakar, šodien un uz visiem laikiem. Kad viņš jums saka: Kā Tēvs mani sūtījis, tā es arī jūs sūtu, jūs varat būt droši, ka viņš jūs nepievils; viņš vienmēr būs ar tevi!
TREŠĀ DAĻA
Dārgie jaunie draugi
Antipolo Dievmātes tronī uzaicināšana mūs uzlūkot Mariju, lai redzētu, kā atbildēt uz Jēzus aicinājumu. Pirmkārt, viņa paturēja visas lietas, pārdomājot tās savā sirdī. Viņa arī steidzās kalpot savai māsīcai Elizabetei. Abas attieksmes ir būtiskas mūsu atbildes uz Kungu daļas: lūgšana un darbība. To Baznīca sagaida no saviem jauniešiem. To es esmu ieradies šeit, lai lūgtu no jums. Marija, draudzes māte un mūsu māte, palīdzēs mums dzirdēt viņas Dievišķo Dēlu.
Kā Tēvs mani sūtīja, tā es arī tevi sūtu. Šie vārdi ir adresēti jums. Baznīca tos adresē visiem jauniešiem visā pasaulē. Lai gan šodien tie tiek īpaši adresēti Filipīnu jauniešiem; Ķīnas, Japānas, Korejas un Vjetnamas jauniešiem; Laosas un Kambodžas jauniešiem; Malaizijai, Papua-Jaungvinejai, Indonēzijai; Indijas un Indijas okeāna salu jauniešiem; Austrālijas un Jaunzēlandes, kā arī milzīgā Klusā okeāna salu jauniešiem.
Dēli un meitas šajā pasaules daļā, kur dzīvo lielākā daļa cilvēku, jūs esat aicināti uz vienu un to pašu uzdevumu un izaicinājumu, uz kuru Kristus un Baznīca aicina visu kontinentu jauniešus: Vidusjūras jauniešus. Austrumi, Austrumeiropa un Rietumeiropa, Ziemeļamerika, Centrālā un Dienvidamerika, Āfrika. Katram no jums Kristus saka: Es jūs sūtu.
Kāpēc viņš tevi sūta? Jo vīrieši un sievietes visā pasaulē - ziemeļos, dienvidos, austrumos un rietumos - ilgojas pēc patiesas atbrīvošanās un piepildījuma. Nabadzīgie meklē taisnīgumu un solidaritāti; apspiestie pieprasa brīvību un cieņu; neredzīgie sauc pēc gaismas un patiesības (sal. Lk. 4:18). Jūs neesat sūtīts, lai sludinātu kādu abstraktu patiesību. Evaņģēlijs nav teorija vai ideoloģija! Evaņģēlijs ir dzīve! Jūsu uzdevums ir liecināt par šo dzīvi: Dieva adoptēto dēlu un meitu dzīvi. Mūsdienu cilvēkam neatkarīgi no tā, vai viņš to zina vai nē, šī dzīve ir steidzami vajadzīga - tāpat kā pirms diviem tūkstošiem gadu cilvēcei bija nepieciešama Kristus atnākšana; tāpat kā cilvēkiem Jēzus Kristus vienmēr būs vajadzīgs līdz laika galam.
Kāpēc viņš mums ir vajadzīgs? Tāpēc, ka Kristus atklāj patiesību par cilvēku un cilvēka dzīvi un likteni. Viņš mums parāda mūsu vietu Dieva priekšā kā radības un grēciniekus, kas izpirkti caur viņa paša Nāvi un Augšāmcelšanos, kā mūsu svētceļnieku ceļu uz Tēva namu. Viņš māca būtisku Dieva mīlestības un tuvākā mīlestības bausli. Viņš uzstāj, ka nevar būt taisnīgums, brālība, miers un solidaritāte bez Derības desmit baušļiem, kas Mozum atklāti Sinaja kalnā un ko Tas Kungs ir apstiprinājis Svētību kalnā (sal. Mt.5: 3-12) un dialogā ar jaunekli (sal. turpat, 19: 16–22).
Patiesība par cilvēku - kuru mūsdienu pasaulei ir tik grūti saprast - ir tāda, ka mēs esam radīti pēc paša Dieva tēla un līdzības (sal. Jņ. 1:27) un tieši šajā faktā, izņemot jebkuru citu apsvērumu, slēpjas ikviena cilvēka neatņemama cieņa bez izņēmuma no ieņemšanas brīža līdz dabīgai nāvei. Bet mūsdienu kultūrai vēl grūtāk saprast ir tas, ka šī cieņa, kas jau ir kalta Dieva radošajā darbībā, tiek izcelta neizmērojami augstāk Dieva Dēla iemiesojuma noslēpumā. Tas ir vēstījums, kas jums jāpaziņo mūsdienu pasaulei: it īpaši vismazāk paveicamajiem, bezpajumtniekiem un bezsaimniekiem, slimajiem, izstumtajiem, tiem, kas cieš no citu rokām. Katram jums jāsaka: Skatieties uz Jēzu Kristu, lai redzētu, kas jūs patiesībā esat Dieva acīs!
Arvien lielāka uzmanība tiek pievērsta cilvēka cieņas un cilvēktiesību cēloņiem, un pakāpeniski tie tiek kodificēti un iekļauti likumdošanā gan nacionālā, gan starptautiskā līmenī. Par to mums vajadzētu būt pateicīgiem. Bet efektīvi un garantēti ievērot cilvēka cieņu un cilvēktiesības būs neiespējami, ja indivīdi un kopienas nepārvarēs savas intereses, bailes, alkatību un varas slāpes. Un tam cilvēks ir jāatbrīvo no grēka varas caur žēlastības dzīvi: mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus žēlastību.
Jēzus jums saka: Es jūs sūtu pie jūsu ģimenēm, uz jūsu draudzēm, uz jūsu kustībām un apvienībām, uz jūsu valstīm, senajām kultūrām un mūsdienu civilizāciju, lai jūs pasludinātu katra cilvēka cieņu, kā es to atklāju. , Cilvēka Dēls. Ja jūs aizstāvat katra cilvēka neatņemamo cieņu, jūs atklāsiet pasaulei patieso Jēzus Kristus seju, kurš ir viens ar katru vīrieti, katru sievieti un bērnu, neatkarīgi no tā, cik nabadzīgs, neatkarīgi no tā, cik vājš vai invalīds.
Kā Jēzus tevi sūta? Viņš nesola ne zobenu, ne naudu, ne varu, ne arī kaut ko tādu, ko sociālās saziņas līdzekļi mūsdienās padara pievilcīgu. Tā vietā viņš dod jums žēlastību un patiesību. Viņš tevi izsūta ar sava Lieldienu noslēpuma spēcīgo vēstījumu ar patiesību par savu Krustu un augšāmcelšanos. Tas ir viss, ko viņš jums dod, un tas ir viss, kas jums nepieciešams.
Šī žēlastība un patiesība savukārt radīs drosmi. Sekošana Kristum vienmēr ir pieprasījusi drosmi. Apustuļiem, mocekļiem, veselām misionāru, svēto un konfesiju paaudzēm - zināmām un nezināmām, un visās pasaules malās - ir bijis spēka stingri nostāties pārpratumu un likstu priekšā. Tas ir taisnība arī šeit, Āzijā. Starp visām šī kontinenta tautām kristieši ir samaksājuši par savas uzticības cenu, un tas ir drošs Baznīcas uzticības avots.
Un tāpēc mēs atgriežamies pie jūsu sākotnējā jautājuma: ko Baznīca un pāvests sagaida no desmitās pasaules jauniešu dienas jauniešiem? Ka jūs atzīstaties Jēzū Kristū. Un ka jūs iemācāties pasludināt visu, ko satur Kristus vēsts par cilvēces patieso atbrīvošanos un patieso progresu. To Kristus no jums gaida. To Baznīca meklē Filipīnu, Āzijas, pasaules jauniešos. Tādā veidā jūsu pašu kultūras atklās, ka jūs runājat valodā, kas kaut kādā veidā jau atbalsojas senajās Āzijas tradīcijās: patiesa iekšējā miera un dzīves pilnības valodā tagad un uz visiem laikiem.
Tā kā Kristus jums saka: Es jūs sūtu, jūs kļūstat par cerības zīmi un mūsu uzticības objektu nākotnē. Īpašā veidā jūs, desmitās pasaules jauniešu dienas jaunieši, esat Jēzus Kristus zīme, epifānija, Dieva valstības izpausme.
Kungs Jēzu Kristu!
Caur šo desmito pasaules jauniešu dienu ielieciet jaunu dzīvi šeit, Luneta parkā, Manilā, Filipīnās, sanākušo jauniešu sirdīs.
Svētais Jānis raksta, ka dzīve, kuru jūs dodat, ir cilvēku gaisma (Jāņa 1: 4). Palīdziet šiem jaunajiem vīriešiem un sievietēm šo gaismu ņemt līdzi visās vietās, no kurām viņi nākuši. Ļaujiet viņu gaismai mirdzēt visām tautām (sal. Mt. 5:16): viņu ģimenēm, kultūrai un sabiedrībai, viņu ekonomiskajai un politiskajai sistēmai, visai starptautiskajai kārtībai.
Ienākot telpā, kur mācekļi bija pulcējušies, pēc jūsu augšāmcelšanās jūs teicāt: Miers ar jums! (Jāņa 20:21). Lieciet šiem jauniešiem nest mieru. Māciet viņiem to, ko jūs teicāt uz kalna, nozīmi: Vismazākie ir miera nesēji, jo viņus sauks par Dieva dēliem un meitām (sal. Mt. 5: 9).
Sūtiet viņus tā, kā Tēvs jūs sūtījis: atbrīvot viņu brāļus un māsas no bailēm un grēka; par mūsu Debesu Tēva godību. Āmen.
[Lūgšanu vigīlijas beigās Jānis Pāvils II uzrunā jauniešus ar šādiem vārdiem].
Jūs esat ļoti labi jaunieši. Tas ir neticami, bet tā ir taisnība. Jūs tiešām esat ļoti labi jaunieši. Mums vajag, lai filipīnieši mūs iedvesmo. Tā ir patiesība. Jūs visi esat brīnišķīgi. Vai zināt, kur notiks nākamā pasaules jauniešu diena? Tas būs Parīzē! Es tikko atklāju sevišķi slepenu. Vai es varu uzaicināt bīskapus dot svētību?
Avots: Vatican.va