‘TALAQ’ APSTIPRINĀTS Šķiršanās tiesības musulmaņu sieviešu vidū PRASĪTĀJA FILE FOTO
Galu galā šķiršanās ir iespējama Filipīnās.
Augstākā tiesa ar vienbalsīgu lēmumu ir apstiprinājusi musulmaņu vīrieša un Romas katoļu sievietes šķiršanos par nesamierināmām reliģiskām atšķirībām, apstiprinot praksi, ko Filipīnu musulmaņu likumu kodeksā sauc par talaku vai šķiršanos, kuras pamatā ir šariats jeb islāma likums.
Ar asociētā tiesneša Hosē Mendozas rakstīto lēmumu, par kuru vienojās visa tiesa, tika saglabāta Džona Maligas un Šerilas Mendezas šķiršanās, kuru Kotabato pilsētas 1. šariata apgabala tiesa (ShCC) 2011. gada 19. augustā pieņēma Maligā. lūgumu konflikta dēļ reliģiskajos uzskatos un praksē.
Augstākā tiesa arī atstāja spēkā ShCC rīkojumu Maligai pasniegt Mendezam P24 000 kā mierinošu dāvanu vai mutu, kas arī ir prakse saskaņā ar Musulmaņu kodeksu.
Tad augstākā tiesa nodeva izskatīšanai APK par tagad šķirta pāra meitas aizbildnību, sakot, ka mātei ir atņemts pienācīgs process.
Maliga un Mendez apprecējās musulmaņu rituālos 2008. gada aprīlī, Mendezam piekrītot pievērsties islāmam.
Prezidenta dekrēts Nr. 1083 vai Filipīnu musulmaņu personisko likumu kodekss ļauj laulības šķiršanu kā oficiālu laulības saites izbeigšanu ... piešķirt tikai pēc visu iespējamo laulāto samierināšanas līdzekļu izsmelšanas.
Šķiršanās iemesli
Musulmaņu kodekss pieļauj dažādus laulību saiknes pārtraukšanas veidus, tostarp situācijas, kad vīrietis var lūgt mūžīgu šķiršanos no savas sievas, kad sieva pārkāpj laulību (šķiroties ar li'an), vai ja sieva vēlas atbrīvoties no laulības, kad vīrs izdara neparastu cietsirdību. , cieš no ārprāta vai nedziedināmas slimības ciešanām, vai arī citu apstākļu dēļ (šķiršanās ar Faskh) novārtā atstāj ģimenes atbalstu sešus mēnešus pēc kārtas.
Maligas un Mendezas gadījumā Maliga meklēja šķiršanos ar talaq, šķiršanos, kuru vīrs var panākt vienā sievas atteikšanās reizē pēc pilnīgas atturēšanās no seksuālajām attiecībām ar viņu.
Musulmaņu laulība Filipīnās ietilpst musulmaņu kodeksa, nevis Ģimenes kodeksa ietvaros, kas neatzīst šķiršanos.
Laulības Filipīnās var tikt atceltas saskaņā ar likumu procesā, kas no sākuma padara savienību nederīgu, it kā vīrs un sieva nekad nebūtu precējušies. Laulības šķiršana pārtrauc laulību, bet atzīst gadus, kad pāris bija kopā.
Daudzas laulības šķiršanas valstī atsaucas uz Ģimenes kodeksa 36. pantu, kur viena puse apgalvo, ka otra ir psiholoģiski nespējīga izpildīt laulības būtiskos pienākumus kā pamatu savienības izbeigšanai.
civildienesta eksāmenu grafiks 2019
Pierādot šādu nespēju pret otru pusi, laulība tiktu anulēta.
No sākuma nav spēkā
Laulību no sākuma var atzīt arī par spēkā neesošu tehnisku un juridisku trūkumu dēļ, tostarp, ja viena puse ir jaunāka par likumīgo vecumu, vai ja pāris apprecējās bez licences vai ja laulība ir bigāma vai poligāma.
Ģimenes kodekss paredz arī laulāto atšķiršanu gadījumā, ja cita puse cita iemesla dēļ izdara vardarbību ģimenē, atkarību no netikumiem, seksuālu neuzticību un kriminālu notiesāšanu. Bet šis process neizbeidz laulību, un pusēm nav atļauts atkal apprecēties.
Filipīnās ir bijuši vairāki mēģinājumi legalizēt laulības šķiršanu, taču nevienam nav veicies.
Maliga apprecējās ar Mendesu 2008. gada aprīlī saskaņā ar musulmaņu likumiem, kad viņiem jau bija bērns.
Tajā laikā Maligai jau bija vairākas sievas un trīs bērni, liecina tiesas dati.
Mendess piekrita pievērsties islāmam. Bet viņu attiecības neilgi pēc tam kļuva sliktas, pēc Maligas domām, ka Maliga meklēja šķiršanos, jo Mendess tikai astoņus mēnešus pēc viņu laulības atgriezās kristietībā.
Maliga arī iesniedza aizbildnības tiesības uz viņu meitu.
Bez izmaiņām
Tiesa sacīja, ka Maliga apgalvoja, ka viņš sāka šaubīties par sievas pakļaušanos islāmam, jo, neraugoties uz viņa vadību, nav pamanījis nekādas izmaiņas viņas morālajā attieksmē un sociālajā dzīvesveidā.
Arne Naess, jr. Kristofers Neess
Viņš meklēja meitas aizbildnību pēc tam, kad uzzināja, ka Mendezs, kurš atgriezās Manilā tikai mēnešus pēc viņu kāzām, pierakstīja bērnu katoļu skolā.
Tiesa paziņoja, ka Maliga juta, ka viņas meita ir ievietota vidē, kur viņa saskaras ar reliģisko izaugsmi un islāmam riebīgām vērtībām.
Piešķirot Maligas atteikšanos no sievas, ŠKK arī steidzami ierosināja aizbildnību pār meitu sociālās, finansiālās un reliģiskās situācijas dēļ.
Vietējā tiesa arī atzīmēja, ka viņš ir izaudzinājis labu musulmaņu meitu, par ko liecina viņas izskats, un sacīja, ka pāris vispirms apprecējās musulmaņu rituālos.
Atšķirības nonāca līdz brīdim, kad Mendez iesniedza Nacionālajā izmeklēšanas birojā sūdzību par nolaupīšanu pret savu attālināto vīru.
ShCC spriedums, kuru vēlāk apstiprināja Šariata apgabala tiesa (ShDC), nebija piemērots Augstākajai tiesai. Tajā tika nolemts, ka APK atņēma Mendezam pienācīgu procesu un pat nepaziņoja par uzklausīšanu.
Tiesa paziņoja, ka APK ir noraidījis pienākumu norādīt precīzu faktisko un juridisko pamatu, uz kura balstījās tās nolēmums, ar kuru Maligai tika piešķirta aizbildnība.
ShCC apcietinājuma piešķiršana Maligai bija spēkā neesoša, jo tā tika pasniegta, pārkāpjot Mendeza konstitucionālās tiesības uz pienācīgu procesu, teikts tiesas 12. janvāra datumā, bet atbrīvots tikai šonedēļ.
Ne tikai apcietinājuma piešķiršana bija pretrunā ar Mendeza konstitucionālajām tiesībām uz pienācīgu procesu, bet arī ShCC rīkojumi, kā arī ShDC rīkojumi, ar kuriem Maligai (meitai) piešķīra aizbildnības tiesības, bija bez pierādījumiem, jo tiesas sēde faktiski netika veikta. Netika sniegts paskaidrojums, kāpēc priekšlikums tika atrisināts bez iepriekšēja brīdinājuma, sacīja tiesa.