Visšokējošākais valsts labākajā šausmu rakstniekā ir tas, ka viņa dzīvē nemaz nav biedējoša, kā to var apliecināt lasītāji, kuri viņu satiek pirmo reizi.
'Mana būtība par normālu ir apzināta,' saka Iveta Tana. “Agrāk koledžā biju gots. Es tagad esmu maskējies. Godīgi sakot, tas ir uzjautrinoši, bet es arī vēlos, lai cilvēki saprastu, ka tikai tāpēc, ka cilvēks patērē šausmas, tas nenozīmē, ka viņiem ir jāizskatās noteiktā veidā. Laikam arī tāpēc man nepatīk ģērbties Helovīna svētkos. Es jau vienmēr esmu tērpā.'
ir Stens Lī filmā Logan
Tas, kas ir 47 gadus vecā Tana, ir biedējošā stāsta karaliene. 2009. gadā viņas debijas kolekcija no Anvil Publishing Inc. “Mirušo pamošanās un citi stāsti” ienesa žanra formā jaunu izsmalcinātību. Tomēr tas nebija tas, ko viņa sākotnēji bija iecerējusi.
'Es patiesībā sāku kā mākslinieks un daudz zīmēju, izņemot to, ka man teica, ka mana māksla ir slikta, tāpēc es pārtraucu.'
Taču grāmatas izrādījās viņas glābiņš — un rakstīšana viņas personīgo burvestību.
“Sāpes, vientulība, nemiers un vēlme izteikt savas jūtas, pat ja tās neviens neredzētu, bija iemesls, kāpēc es rakstīju. Es rakstīju sev. Godīgi sakot, man nebija ne mazākās nojausmas, ka citi novērtēs manu darbu, jo esmu no vides, kurā neviens to nedarīja. Tāpēc esmu ļoti pateicīgs, ka esmu tur, kur esmu tagad, un esmu ārkārtīgi pagodināts par lasītāju un atbalstu, ko es daru. Jums nav ne jausmas.'
Tana ieguva mākslas bakalaura grādu filmu un audiovizuālajā komunikācijā un mākslas maģistra grādu salīdzinošajā literatūrā Filipīnu universitātē Dilimanā. Viņa ieguva balvas par saviem šausmu stāstiem, tostarp Karlosa Palankas piemiņas balvu literatūrā, un šie agrīnie stāsti tika iekļauti filmas “Mirušo pamošanās” katlā.
Ir tik daudz neparastu faktu par Tanu. Pirmkārt, viņas ikdienas darbs ir Manila Bulletin lauksaimniecības sadaļas redaktore un žurnāla Agriculture galvenā redaktore. Patiesībā viņa diezgan viegli nobiedē reālajā dzīvē.
Taču Tana pēc vairāk nekā desmit gadiem atkal apbur savu burvestību ar jaunu šausmu stāstu grāmatu no Anvilas “Seek Ye Whore and Other Stories”, kas izdota 25. oktobrī. Jaunajā grāmatā ir apkopoti 10 stāsti, tostarp viss no bordeļa Poblacionā. jūs varētu vēlēties izvairīties (“Viņas istaba bija viņas templis”), meitene un spoks, kas palīdz viens otram (“Fold Up Boy”), zombiji, kas uzbrūk Andželosai (“Svaigi augļi trūdošajiem līķiem”), kas viss noved pie lielisks titulstāsts, kas no jauna definē pašu ideju par 'līgavas pasūtījumu pa pastu'. Katrā no 10 stāstiem (tāds pats skaits kā viņas pirmajā grāmatā) Tana izgaismo, cik šausmas var būt smalkas, taupīgas, stilīgas, skaistas un galu galā filipīniešu.
“Ir daudz iemeslu, kāpēc cilvēki izvēlas izsaukt dēmonus,” teikts ievadā. 'Daži izmanto dēmonus, lai atriebtos saviem ienaidniekiem. Citi tos izmanto, lai iegūtu bagātību un varu mirstīgajā valstībā, savukārt citi tos izmanto ikdienišķākiem uzdevumiem, piemēram, dārzkopībai. Lai kādi būtu jūsu iemesli, mēs jūs apsveicam un vēlam jums labu. Iedomājieties šo grāmatu kā 10 dažādu dēmonu kolekciju.
jaunākās ziņas par Džonu Loidu Kruzu
Dzīvesveids intervēja Tanu pa e-pastu. Šeit ir izvilkumi:
Kas tevi pamudināja rakstīt šausmas?
Man bieži uzdod šo jautājumu, un man joprojām nav atbildes! Mans mīļākais filmas žanrs patiesībā ir komēdija, un to ir ļoti grūti uzrakstīt! Tas, kas mani piesaistīja šausmu fantastikai, bija izmantotā valoda un attēli. Man patīk, kā žanrā lietotie vārdi saplūst kopā — tie padara tumsu ļoti vilinošu. Mani vienmēr ir interesējis pārdabiskais un paranormālais kā lietas, kuras kādu dienu var pierādīt ar zinātni. 
Es vienmēr esmu rakstījis stāstus, ko esmu gribējis lasīt, un citi cilvēki tos ir klasificējuši kā šausmas. Ir divi pirmie gadījumi: viens ir kolēģis šausmu autors Karls de Mesa, kuram burtiski man bija jāpaskaidro, ka manis rakstītais bija šausmas. Otrs ir manas mammas draudzes biedrs, kurš viņai stāsta, ka mans stāsts viņai radīja murgus.
Līdz šai dienai visizplatītākās atsauksmes, ko esmu saņēmis, ir tādas, ka mani stāsti nav biedējoši, kamēr jūs tos lasāt, bet tie paliek jūsu galvā ilgu laiku pēc tam. Tas ir labi, jo reakcija, ko vēlos saņemt no cilvēkiem, kuri lasa manas grāmatas, ir nevis 'Natakot ako', bet gan 'P____g i_a, ano nabasa ko?'
Vai ir grūtāk vai vieglāk iestudēt savus stāstus Filipīnu vidē?
Tas ir vienkārši, jo man par to nav jādomā. Es uzaugu, klausoties, kā pieaugušie stāsta pārdabiskus stāstus, it kā tās būtu tenkas, un arī redzēju, ka tas ir tikpat nopietns kā smagas ziņas televīzijā, tāpēc man tas ir kā rakstīt fantastikas, kuru pamatā ir realitāte. Daži cilvēki to sauc par maģisko reālismu, bet es tam nepiekrītu. Ja jūs dzīvojat Filipīnās, iespējams, ka tā ir realitāte.
Vai jūs kādreiz ir uzrunājusi producentu kompānija ar nolūku pielāgot kādu no jūsu stāstiem ekrānam?
Jā, bet pagaidām nekas nav īstenojies.
Lai cik klišejiski tas būtu, ir jājautā: vai jūs esat īpaši garīgs cilvēks? Vai tu tici pārdabiskajam?
Es esmu skeptisks ticīgais, kas nozīmē, ka esmu gatavs kaut kam ticēt, kamēr ir izsmelti visi iespējamie zinātniskie skaidrojumi. Es gribēju būt parapsihologs, kad biju jaunāks, tāpēc vienmēr meklēju zinātnisku skaidrojumu, lai gan izslēgtu fiziskus skaidrojumus, gan, cerams, izskaidrotu pārdabiskus. 
Tas nozīmē, ka nejauši esmu kļuvis jutīgs pret pārdabisko un nevaru atrast zinātniskus skaidrojumus savai pieredzei, tāpēc pagaidām uztveru tos tādus, kādi tie ir.
Vai jūs, runājot par vieglprātību, ir viegli nobiedēt vai nobiedēt neiespējami?
Man ir tendence viegli nobīties, bet es arī zinu, ka lielākā daļa no tā ir manā galvā. Diemžēl tas neko nepalīdz. Es arī saku cilvēkiem, ka man nepatīk skatīties šausmu filmas, bet es bieži skatos šausmu filmas vienatnē, tāpēc es vairs nezinu, kā atbildēt uz šo jautājumu.
Kāda bija tava biedējošākā pieredze?
Mana biedējošākā pieredze rada visjautrākos stāstus. Par dažiem no tiem esmu rakstījis savā emuārā, yvettetan.com. Tas nebija biedējošs, bet jautrs laiks, kad pāris jūtīgi draugi un es nolēmām iet pa Balete Drive, lai redzētu, vai tur tiešām ir kāda baltā dāma. Uz paša ceļa klātesošos neatradām, bet vienā no mājām bija liela rosība un sānielās bija vairāk būtņu nekā pašā Balete Drive.
Jūsu jaunā grāmata ir iznākusi vairāk nekā desmit gadus kopš pirmās. Kāpēc jums tas prasīja tik ilgu laiku?
Man nav laika rakstīt tik daudz fantastikas, cik vēlos, jo man ir jāpelna nauda. Iespējams, arī tāpēc es neesmu rakstījis romānu. Varbūt kāds vēlas mani sponsorēt?
Kādas ir atšķirības starp stāstiem jūsu pirmajā grāmatā no stāstiem jūsu otrajā grāmatā?
Manā pirmajā grāmatā stāsti, kas bija GP (vispārējā patronāža) un PG (vecāku vadība), tika sajaukti kopā. Mēs nedomājām, ka tas varētu radīt bažas, jo es vienmēr domāju, ka rakstu pieaugušajiem (lai gan “Kulog” ieguva Palancas balvu kategorijā Bērnu fantastika), taču mums radās tik daudz jautājumu par to, kuri stāsti ir piemēroti bērniem un grāmata acīmredzot radīja rezonansi ar daudziem jauniem pieaugušajiem. Es nepretendēju rakstīt bērniem vai jauniem pieaugušajiem, jo tas ir saistīts ar noteiktiem pienākumiem, manuprāt
oriģināls mazās nāriņas vh vāks
Esmu tam gatavs, bet priecājos, ka viņiem patīk mani stāsti. Tāpēc mums ir dēmonu izsaukšanas nodaļas.
Es uzrakstīju “Demon Summoning Made Easy” 8List kā daļu no viņu Helovīna piedāvājuma, kur viņi lika dažādiem šausmu rakstniekiem rakstīt īsus īsus gabalus un nolasīt tos skaļi, tāpēc tā bija daļa no sākotnējās kolekcijas. Kad tika izstrādāta “Seek Ye Whore” koncepcija, mana redaktore Anvils Arianna Velaskesa nāca klajā ar gaišo ideju nošķirt manus ģimenes ārsta stāstus no maniem, kas bija nobrieduši, tāpēc viņa lūdza man uzrakstīt vēl vienu nodaļu “Dēmonu izsaukšana”, lai atzīmētu šīs grāmatas sākumu. tumšākie stāsti.
Es domāju, ka manā otrajā grāmatā ir arī vairāk cilvēku darbības. Tas neattiecas tikai uz pārdabiskām radībām, bet arī koncentrējas uz cilvēku izvēlēm un mēdz izdarīt, kad viņiem tiek dota piekļuve pārdabiskām spējām vai personībām.
Kad sākāt darbu, šķita, ka gandrīz neviens filipīnietis neraksta nopietnu šausmu fantastiku, tāpēc šajā ziņā jūs esat pionieris. Bet šķiet, ka tagad vairāk rakstnieku raksta šausmas. Kāpēc, jūsuprāt, tas tā ir?
Es domāju, ka jaunieši cenšas atrast savu filipīniešu identitāti, un folklora ir viens no veidiem, kā to darīt. Tas ir lieliski, jo esmu no laikiem, kad cilvēki nicināja folkloru un šausmas, un “žanrs” bija slikts vārds, un tagad tas tā nav. Tas nozīmē, ka joprojām pastāv daudz aizspriedumu par šausmām. Piemēram, daudzi cilvēki domā, ka tikai bailes no lēcieniem ir kvalificējamas kā šausmas. Man kāds 'sievietes paskaidroja', ka šausmu komēdija nav kvalificējama kā šausmas. Man kāds rupji jautāja, kāpēc es rakstu šausmas, it kā tas būtu slikti. Daudzi kristieši joprojām uzskata, ka šausmu fantastika ir velna darbs. Daudzi cilvēki nesaprot, ka labas šausmas nav tikai bailes.
Tā var būt cilvēka stāvokļa pārbaude. Tā var būt vēstures izpēte. Aiz katra spoka ir stāsts, un tas var būt gan labs, gan slikts stāsts, bet parasti tā ir traģēdija. Šausmas izraisa nenoteiktība un dažreiz izmisums, un abas var likt cilvēkiem darīt dīvainas, satraucošas, briesmīgas lietas vai parādīt spēju uz līdzjūtību, cilvēcību un mīlestību. Vēl viens iemesls varētu būt tas, ka pētījumi ir parādījuši, ka ticība pārdabiskajam ir tendence pieaugt nenoteiktības laikos, un tas ir tas, kur mēs šobrīd atrodamies.
Britnija Spīrsa pūķa bumba z
Jūs esat laikraksta lauksaimniecības sadaļas redaktors. Vai jūs atrodat jebkāda veida saikni starp lauksaimniecību un šausmām?
Mani vienmēr ir interesējis ēdiens, kas sākās bērnībā, un lauksaimniecība man bija nākamais loģiskais solis. Pat pirms kļuvu par lauksaimniecības redaktoru, es biju pārtikas rakstnieks. Īsā versija ir šāda: tas, kas mani pamudināja uz lauksaimniecību, bija pārtikas pārprodukcija, kā tas kļuva par kaut ko “foršu”, līdz tādam līmenim, ka cilvēki gribēja tajā iesaistīties tāpēc, ka tas bija iekšā, nevis tāpēc, ka viņiem patiešām bija aizraušanās ar. to.
Es uzaugu lauku saimniecībā un esmu pazīstams ar neveiksmēm lauksaimniecības nozarē. Ja tā padomā, folklora ir pirmie cilvēku mēģinājumi savaldīt nenoteiktību, un liela daļa no tās nāk no lauksaimniecības. Faktiski ap to ir vesels apakšžanrs, ko sauc par tautas šausmām. Ap to risinās tādi stāsti kā Šērlijas Džeksones “The Lottery” un tādas filmas kā Ari Astera “Midsommar”. Ko jūs esat gatavs upurēt, lai nodrošinātu labu ražu?
Bet arī mana interese par nodrošinātību ar pārtiku izriet no manas mīlestības pret pārtiku un nevēlēšanās, lai cilvēki mirst badā. Cita starpā es varētu aplūkot sistēmiskās problēmas, kas mums ir šajā nozarē gan vietējā, gan pasaules mērogā, taču par to šī intervija nav veltīta.
Pie kā jūs tagad strādājat?
es nezinu. Cerams, ka cita grāmata, vai tā ir cita kolekcija vai romāns.
Vai mums būs jāgaida vēl desmit gadu līdz jūsu nākamajai grāmatai?
Droši vien, bet ceru, ka nē!
Visbeidzot, ko jūs vēlētos, lai lasītāji paņemtu sev līdzi pēc “Meklējiet prostitūtu un citus stāstus” izlasīšanas?
Es ceru, ka maniem lasītājiem patiks stāsti. Esmu ļoti pateicīgs par viņu atbalstu, un esmu pagodināts, ka viņi novērtē to, ko es rakstu. Turklāt, tā kā tuvojas svētki, es ceru, ka viņiem tie patiks pietiekami, lai apsvērtu iespēju dāvināt abas manas grāmatas saviem mīļajiem, kuri novērtē tumšās pasakas.
“Seek Ye Whore and Other Stories” un “Waking The Dead and Other Stories” ir pieejami atsevišķās National Book Store filiālēs, Lazada un Shopee; apmeklējiet vietni anvilpublishing.com, nationalbookstore.com.